ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ.

Штраф в связи с тюремными нуждами.Михаила Барщевского, "адвоката в четвертом поколении", волнует, что "наше уголовное судопроизводство с большим трудом отходит от обвинительного уклона" ("Сажайте деревья!", 30.03.2004).А по-моему, приговор может быть справедливым или несправедливым. Если приговоры справедливы и при этом обвинительны, то зачем от такого уклона отходить?"Рациональнее наказывать преступника рублем", - объясняет М. Барщевский. Но если за преступление будет заплачен штраф, в тюрьме окажется меньше народу, то преступник все равно останется преступником, а "уклон судопроизводства" - обвинительным.Идея адвоката о финансировании исправительных учреждений субъектами РФ, если попытаться воплотить ее в жизнь, приведет к не самым лучшим последствиям. В региональных бюджетах совсем нет лишних денег на содержание мест лишения свободы. Представляете, в каких условиях будут там находиться заключенные?!Чтобы решить проблему финансирования, придется ставить величину штрафа в зависимость от хозяйственных нужд региональной тюрьмы. И появятся приговоры типа "в связи с началом строительства тюремного банно-прачечного комплекса наказать штрафом в максимальном размере". Сергей АРХИПОВ [arxipovs@yandex.ru]. Дорогу к миру следует зачистить.Читатель Никита Писарев считает, что для разрешения конфликта между евреями и палестинцами надо ввести в Палестину мифо..., простите, миротворческие войска под эгидой ООН и размежевать воюющие стороны по границам, нарисованным в 1947 году ("Обоюдное презрение к жизни", 31.03.2004).И что, товарищ Писарев, арабский террор после этого прекратится? Да ни в жизнь: если уж евреи не могут остановить террор, направленный против них, так международные миротворцы его просто не увидят. Зато мешать ответным мерам израильтян они будут и "стучать" будут - в ту самую ООН. И опыт есть - Косово.Но читателю этого мало: он хотел бы демилитаризации Израиля, ведь у палестинских арабов армии нет. Но тогда и жертвенный террор арабских женщин и детей не понадобится: без армии друзья-соседи Израиля сотрут его с лица земли (вместе с населением, естественно) в течение нескольких дней. Никакие резолюции их не остановят - они их никогда и не признавали, ни в 1947-м, ни позже, - кроме тех, которые принимались в их защиту.В Палестине давно наступил бы мир, если бы израильтяне могли ее как следует зачистить - и от фюреров, полуслепых и зрячих, парализованных и вполне подвижных, и от их совершенно здоровых подчиненных и пособничков. Но зачистить не дают: и европейские, и, что самое удивительное, российские политики, которые поддерживают в Палестине тех самых террористов, с которыми воюют в Чечне. Борис ПИКОВСКИЙ [pick-off@mtu-net.ru].

Насильный выбор милых.Хочу поддержать предложение читателя Егора Скоробогатова относительно отмены определенного процента явки избирателей на выборы, чтобы они были признаны состоявшимися ("Барьеры непомерной высоты", 1.04.2004).Каждый раз этот барьер вызывает бурную активность администраций всех рангов. Людей ЗАСТАВЛЯЮТ голосовать.Улучшается ли от этого осознанность выбора? Напротив, только ухудшается. Яркий пример продемонстрирован во время выборов органов местного самоуправления в Санкт-Петербурге. В этот раз их решили совместить с президентскими. В итоге во многих муниципалитетах выборы не состоялись: на первых местах оказались кандидаты "против всех". В толпе пришедших голосовать за президента и с недоумением рассматривавших "еще какой-то бюллетень" я сама слышала реплику об "этих бездельниках", т.е. о депутатах местного совета. А ведь агитация была, альтернативы были, даже какая-то партийность.Именно такова большая часть наших избирателей. И это следует принять как факт. Воспитывать гражданина нужно, но искусственными барьерами этого не сделаешь. Мария МАРКОВЕЦ, Санкт-Петербур.

Купель гражданского общества.Обозревателя Ирину Петровскую почему-то очень возмутило, что телевидение предоставило возможность религиозным деятелям призвать свою паству к участию в выборах ("Зажигаем-отмечаем", 20.03.2004).Я помню, как Ирина Петровская перед выборами 1996 года ставила нам в пример США, где деятели культуры на своих концертах тоже "агитируют за выборы", а не за конкретного кандидата. Почему же деятелям культуры можно, а религиозным деятелям - нельзя?Ответ кроется во фразе обозревателя: "Церковь в нашем светском государстве отделена от государства и, значит, от телевидения".Вот она, мечта наших западников: отделить церковь от всего-всего, загнать ее в культурную резервацию, закрыть доступ в СМИ, чтоб и пикнуть не смела!И не видят либералы, что сегодня в России деятельность религиозных организаций традиционных конфессий - чуть ли не единственные ростки того самого гражданского общества, появления которого они, либералы, так ждут. Юлия ГЕРАСИМОВА, Нижний Новгород.